« Take thy fair hour, [Laertes]. Time be thine and thy best graces spend it at thy will. »

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« Pars donc à ton heure, [Laerte]. Ton temps t’appartient, à ton bon gré dépense-le à volonté. »

(Shakespeare, Hamlet acte 1 scène 2)

La vie est un sommeil, l’amour en est le rêve,
Et vous aurez vécu, si vous avez aimé.

C’est par elle que la femme plaît à son mari, le mari à sa femme, que la maison est tranquille et que le lien conjugal ne se dénoue pas.  On rit du cocu, du cornard; comment ne l’appelle-t-on pas!  Mais lui sèche sous ses baisers les larmes de l’adultère.  Heureuse illusion, n’est-ce pas ? et qui vaut mieux que se ronger de jalousie et prendre tout au tragique!

Vous voyez que sans moi, jusqu’à présent, aucune société n’a agrément, aucune liaison n’a de durée.  Le peuple ne supporterait pas longtemps son prince, le valet son maître, la suivante sa maîtresse, l’écolier son précepteur, l’ami son ami, la femme son mari, l’employé son patron, le camarade son camarade, l’hôte son hôte, s’ils ne se maintenaient l’un l’autre dans l’illusion, s’il n’y avait entre eux tromperie réciproque, flatterie, prudente connivence, enfin le lénifiant échange du miel de la Folie. Cela vous paraît énorme. Écoutez plus fort encore.

Dites-moi si l’homme qui se hait soi-même est capable d’aimer autrui, si celui qui se combat soi-même peut s’entendre avec quelqu’un, si celui qui est à charge à soi-même peut être agréable à un autre. 

Pour le prétendre, il faudrait être plus fou que moi. 

Eh bien, si l’on me chassait de la société, nul ne pourrait un instant supporter ses semblables, chacun même se prendrait en dégoût et en haine. 

La Nature, souvent plus marâtre que mère, a semé dans l’esprit des hommes pour peu qu’ils soient intelligents, le mécontentement de soi et l’admiration d’autrui. 

Ces dispositions assombrissent l’existence; elle y perd tous ses avantages, ses grâces et son charme. 

A quoi sert, en effet, la beauté, présent suprême des Immortels, si elle vient à se flétrir ?

A quoi bon la jeunesse, si on la laisse corrompre par un ennui sénile ?

Dans toutes tes actions, le premier principe que tu dois observer est la bienséance; tu ne t’y tiendras envers toi-même, comme envers les autres, que grâce à cette heureuse qui me sert de soeur, puisque partout elle collabore avec moi. 

Mais aussi comment paraître avec grâce, charme et succès, si l’on se sent mécontent de soi ?

Supprimez ce sel de la vie, aussitôt l’orateur se refroidit dans son discours, la mélodie du musicien ennuie, le jeu de l’acteur est sifflé…

C’est alors qu’apparut le renard:

– Bonjour, dit le renard.

– Bonjour, répondit poliment le petit prince, qui se retourna mais ne vit rien.

– Je suis là, dit la voix, sous le pommier.

– Qui es-tu ? dit le petit prince. Tu es bien joli…

– Je suis un renard, dit le renard.

– Viens jouer avec moi, lui proposa le petit prince. Je suis tellement triste…

– Je ne puis pas jouer avec toi, dit le renard. Je ne suis pas apprivoisé.

– Ah! pardon, fit le petit prince.

Mais, après réflexion, il ajouta:

– Qu’est-ce que signifie « apprivoiser » ?

– Tu n’es pas d’ici, dit le renard, que cherches-tu ?

– Je cherche les hommes, dit le petit prince. Qu’est-ce que signifie « apprivoiser » ?

– Les hommes, dit le renard, ils ont des fusils et ils chassent. C’est bien gênant ! Ils élèvent aussi des poules. C’est leur seul intérêt. Tu cherches des poules ?

– Non, dit le petit prince. Je cherche des amis. Qu’est-ce que signifie « apprivoiser » ?

– C’est une chose trop oubliée, dit le renard. Ça signifie « créer des liens… »

« Aimer ce n’est pas se regarder l’un l’autre,

c’est regarder ensemble dans la même direction. »